VIETNAM, DHAQANKA iyo DHAQANKA - Hordhac

Hits: 723

Waxaa qoray PIERRE HUARD1
iyo MAURICE DURAND2
Cole Française D'Extrême-Orient3, Hanoi.

   ANolosha nimalku waa uun la qabsi toos ah oo qeexan oo deegaan kaas oo ay uga tagto wax walba sida ay yihiin. Ninka, in "ahaansho gaar ah", Ma jiro kaliya la qabsiga milieu laakiin sidoo kale kacdoonka sida soo saarista macno ahaan iyo uur qaadida ujeedooyin ruuxi ah oo loogu talagalay in lagu xaqiijiyo jiritaanka kooxaha aadanaha iyo in laga hortago in laga saaro dabeecad colaadeed Sidaa darteed, ilbaxnimada iyo dhaqanku waa ku habboon yihiin in la dhasho.

    Cceebayntu waxay ka dhigan tahay dhammaan hababkii, hal-abuurradii iyo daahfurka ay dadku ku abaabulaan nolosheeda bannaanka ah. Dhaqan ahaan, laf ahaantiisa qaab nololeedka qofka iyo qurxinta wakhtiga firaaqada, waxa uu ku xidhan yahay dhawr abuur oo madax banaan oo ka kooban arrimo noole oo kali ah kuwaas oo ay qoomiyad isku daydo in ay muujiso rabitaankeeda gudaha ugu badan, baahiyaha ruuxiga ah iyo fikradaha kosmological.

   Each ilbaxnimadu waxay leedahay qaaciidada tirakoobka, qaabka ay u nooshahay iyo sida ay u dhimanayso, qaab nololeedkeeda iyo sidoo kale heerkeeda dhaqameed ee gaarka ah. Karaamada iyo aqoon la'aanta bini'aadamka laguma qiyaasi karo nolol sare, sidaas awgeed, ilbaxnimo aad u saraysa waxa ay la mid tahay heer dhaqameed dhexdhexaad ah. Halkaa marka ay marayso waxa hoos u dhac iyo hoos u dhac ku yimaada aqoonta si loo kala fogeeyo. Dhaqan aad u sarreeya ma ogola af-lagaado. Waxay kor u qaaddaa ragga naftooda si ay u noqdaan kuwo badan oo suurtogal ah si ay u gaadhaan farxadda maskaxda. Waxa laga yaabaa inay lahaato sida substratum raaxaysi walxo aan muhiim ahayn oo leh rabitaan maskaxeed. Tani waa kiiska Vietnam iyo kan saboolka ah iyo dadka xoola dhaqatada ee waqooyiga waqooyiga. Sida P. GOUROU4 ayaa yiri, “in kasta oo ay dhibaataysan tahay, kuma noolaanayo si cad, iyo iyadoo aan loo eegin raadinta jahawareerka ah ee macaashka ugu yar iyo sidoo kale aqbalaadda is-hoosaysiinta ee hawl aan sharciga waafaqsanayn, waxay yeelatay ilbaxnimo fayow oo caqli gal ah dalal aad u horumarsan, iyo waliba dhaqan Chinese dhiirigelin u dhigma dhammaan dhaqamada Classical weyn.

    The Vietnamese Dhaqanka iyo Jiritaanka sidaasna waxay ka kooban tahay dunidan caadiga ah ee Vietnamese yihiin hal lime, abuur iyo abuur. Iyaga oo ku dhegan, ayaa sheegay in ilbaxnimada iyo dhaqanka ay naftooda gelinayaan muddada taariikhda oo ay noqdaan, muwaadiniinta iyo shisheeyahaba, "adduunka oo ay wadaagaan qof kasta”Ayuu sheegay ARISTOTLE5, gundhigga lagu soo rogay hawlo kala duwan oo lagu dhaqmo gudaha Vietnam gudaheeda taas oo qof walba uu ku aqoonsanayo naftiisa Haddii aqoonsigan uu noqdo mid aan dhameystirneyn, waxaa jira baahi dheelitir oo u dhexeysa qofka iyo tan "dunida guud”Iyo ilaha khilaafaadka lama baajin karo.

   Vxumeynta xaqiiqooyinka muhiimka ah ee Ilbaxnimada Vietnamese iyo Dhaqanka taas oo daraasaddu ay ku khasabtay dhammaan Franco - Fiitnaam dugsiyada shahaadada koowaad iyo labaad waxay ka dhigan tahay caawinta fahamka qayb ka mid ahadduunka“. Daryeelka ilkaha ayaa loo qaaday tan tan waxaanan ku leenahay Mudane NGUYEN VAN HUYEN6 mid ka mid ah shaqooyinka ugu fiican. H'e gabi ahaanba ujeedku maaha inuu ku taliyo hawshiisa. Intii aan sugayey qoritaanka by Aqoonyahanada Vietnamese of a Fiyatnaam Fiyatnaam, hawsha oo noqotay mid aad iyo aad muhiim u ah, ujeedadayadu waa inaan si fudud u siino hanaan shaqeynaya dhammaan dadka xiisaha badan ee raba inay ogaadaan sida dhaqan ahaan Vietnam noolaa waagii hore.

   WWaxaan ku lifaaqay muhiimad weyn io iconography. Shaqooyinka hal-abuurka leh ee HENRI J. OGER7 (1908) iyo JG BESSON8 (1938) aad bay noogu caawisay. Waxaan ka soo qaadannay sawiro badan oo sawirradeenna ka mid ah oo ka soo baxay shaqooyinka dambe ee baroorta GEORGES DUMOUTIER9 (1850-1904), ama ka yimid chreslomalhy ee ED. NORDEMANN10 (1914), iyo sidoo kale a Koorso luqada Fiyatnaamiis ee TISSOT11. Tiradooda, oo leh sifooyin miyir qab leh, ayaa soo bandhigaya caadiyan Astaamaha Vietnamese.

   OShaqadeena si ikhtiyaari ah ayey u dhacdey bilawga 20kath qarnigii, daqiiqad halka dhamaantiin Dhaqamada xag-jirka ah, ka Ilbaxnimada Vietnamese ayaa la qasbay taas oo ah West. Xilligaas, Dhaqaalaha Vietnam hadhaagii ahaa rurat iyo, tan iyo markii hal ama laba kun oo sano ka soo gudbay Neolithic, marxalad ilaa hoolka wareega wareega ee ka Warshadaha kahor. Beddelka horumarsan ee dekeda xamuulka iyo badeecadaha shisheeye ee alaabada maxalliga ah, oo ay cunaan kuwa wax soo saaraya, ayaa si daran u weeraray, gudaha Vietnam iyo sidoo kale in Europe, xasilloonida agglomerations ee miyiga ee kaabayey gebi ahaanba iyaga oo leh qaab nololeed iyo farsamooyin ka yimid qoto dheer ee taariikhdii hore (VARRAGNAC13).

   USida muuqata dib-u-habaynta qaab-dhismeedkooda bannaanka, digsiyada muhiimka ah ee dhaqanka soo jireenka ah ayaa si fudud dib loogu celiyay iyada oo ay ka sii badan tahay ama ka yar tahay naxdinta rabshadaha. Soo jiidashada cimilada ku tiirsanaanta cilmaaniga ah, ee lagu muujiyay "aabo iyo hooyo ''maamulka, hud la joojiyay, ka Vietnamese "maskaxda”Waxaa ka dhacay naxdin weyn oo kacaan iyo dagaalo sokeeye ay buuxiyeen mug weyn. Maaha qasab inaan nafteena halkan wax uga qabanno dhibaatadan. Waxaan si fudud u baahan nahay inaan isweydiinno haddii, iyadoo la kaashanayo waaya-aragnimadaas adag, ay tahay Dhaqanka Fiyatnaamiiska karti u yeelo, sida ilbaxnimada reer galbeedku ay sameyneysey ilaa nuurad dhaadheer, si ay nafteeda ugu sharraxdo run.

   Does ay garwaaqsan tahay in mid ka mid ah shaqooyinka bini'aadmigu yahay caag, abuurista aan kala go 'lahayn ee qiyamka dhaqameed ee cusub iyada oo loo marayo la qabsiga xaaladaha dhammaan dhinacyada: sayniska, dareenka, bilicda, diinta iyo farsamada?

   It waa macquul, sababtoo ah tiro badan Vietnamese waxgaradka ayaa helay dhaleeceyn ku filan oo ay ku galaan ujeedkooda si hufan, ugana beddelaan maaddo daraasad ah sidaasna ku guuleystaan ​​madaxbanaanidooda marka loo eego dhaqamada la yiri.

     TIsticmaalka hababka sayniska ma tilmaamayso gabi ahaanba baabi'inta diinta iyo xurmada, baabi'inta noocaas ah ayaa la xaqiijiyay. Sababtu ma abuurto mawduucyo u gaar ah. Il waxa uu ka helaa khuraafaad, hab aqoon wax ku ool ah, oo barbar socda aqoonta macquulka ah ee ay dhammaystirto. Maanta Vietnamese Aqoonyahanada waa inay cadeeyaan dhamaan cunsurkooda, maahan inay iska caabiyaan dhaqanka reer galbeedka, laakiin waa inaad si dhab ah u aqbalaan ugana faa'iideystaan, iyagoo u adeegsanaaya sida cunnohooda ah halkii ay u rogi lahaayeen culeys, iyo inay bartaan dhaqankaas laakiin aan ku noolaanin xuduudeeda, sida akhristayaasha qoraalka iyo buugaagta wax la cunaa (RABINDRANATH TAGORE14). Aqoonyahanada noocan oo kale ah waa inay sidoo kale fahmaan ahmiyadda sayniska iyo tikniyoolajiyada u dhiganta ragga casriga ah.

   Oaragtidan, Fiyatnaamiis cilmaani ah Awoodda helitaanku waxay isu helaan, waqtigan xaadirka ah, oo leh xaalado aad u fiican in la siiyo arrimaha ka tagay ilbaxnimadooda muhiimada ay mudan yihiin. Laakiin farsamada farsamada iyo ilbaxnimada maahan dhexdhexaad. Waxaa laga yaabaa, sida loo isticmaalay inay maskaxda ka xoreeyaan silsiladda adag ee ay ku hayaan nolosha nolosha iyo sidoo kale ragga niyad-jabinta.

   Twuxuu walwal joogto ah, in Dhaqanka Fiyatnaamiiska beenaaleed la muujiyey inta lagu guda jiro qarniyo, in aan la isku hallayn wax kasta oo ajnabi ah (Hindu, Shiinaha, Cham ama Galbeedka) iyada oo aan la isku deyin in lagu soo rogo dabeecad u gaar ah shaqsiyadeed, waxay ka dhigeysaa amar amar ah in ay leedahay isku xirnaan ku filan oo ay uga hortagto cadaadiska dibedda lagana sii wado in uu muujiyo cilaaqaadka gaarka ah ee uu ka dhexeeyay. Sadexda xoog ee Nooca (Tam ta): Cirka, Dhulka iyo Dadkaba.

XIGASHADA :
+ H. OGER. Horudhac guud oo ku saabsan daraasadda farsamada dadka annamese, qormada nolosha maadiga, farshaxanka iyo warshadaha dadka Annam, Paris, Geuthner, 1908.

+ ED NORDEMANN. Annamese chrestomathy, Hanoi 1914.
+ JULES G. BESSON. Sawirro muuqaal ah oo ku saabsan Indochina (Tonquin, Annam, Cochinchina), Paris Geuthner, 1938.

+ H. TISSOT. Koorsada ugu sareysa ee Annamese, Hanoi 1910.
+ NGUYEN VAN HUYEN. Ilbaxnimo Annamese, Hanoi 1943.
+ A. VARAGNAC. Ilbaxnimo dhaqameed iyo nooc nololeed, Paris, 1948kii.

FAALADA :
◊ Isha: Connaisance du Vietnam Nam, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Dib loo eegay Daabacaaddii 3aad 1998, Imprimerie Nationale Paris, École Française D'Extrême-Orient, Hanoi - Waxaa tarjumay VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST Minh Nhat's Archives.
◊ Cinwaanka madaxa, sawirka sepia ee muuqda iyo dhammaan xigashooyinka waxaa dejiyay Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

FADLAN BADAN :
◊  Connaisance du Viet Nam - Nooca asalka ah - fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam - nooca Vietnamese - vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – Dhammaan VersiGoo (Jabaan, Ruush, Rumaaniyaan, Isbaanish, Kuuriyaan,…

(Booqday jeer 2,380, booqashooyinka 1 maanta)