XARUNTA SCROLLS - Qaybta 1aad

Hits: 393

HUNG NGUYEN MANH ¹

Waayeel Confucian oo ah Maalinta Sannadka Cusub ee Lunar

    Waxaan daawanaynaa oday Confucian ah oo jilbaha dhulka dhigaya si uu u qoro labo Waraaqaha Tết. Hortiis waxaa jooga nin cibaado leh, malaha macmiilkiisa, oo is ag taagan nin kale, oo ah baas-dhiniciisa oo joojinaya inuu fiirinayo buugga.

   Sawirkani wuxuu ina xusuusinayaa masawiro la mid ah nus qarni kahor. Sannadle, bilowgii bisha laba iyo tobnaad, oday-dhaqameed Confucians oo ku labisnaa dharka hiddaha iyo dhaqanka oo wata muraayadaha indhaha ayaa had iyo goor lagu arkaa aqal hoose oo ku yaal suuqyada miyiga, oo u qoraya dukaanleyda.

    Wuxuu had iyo jeer soo dhejiyaa boodh ay ku qoran yihiin laba xaraf oo Shiinees ah "Gugii Guga" guriga aqalkiisa. Qalabkiisa shaqo wuxuu ka koobnaa oo keliya saxaarad, burushyada qaarkood, baaquli qalin qalin shiine ah, iyo qashin ka sameysan warqad casaan ama liin ah. Qoritaanada 'Calligraphic qoraallada' horeyba looma sameynin galka. Dukaameeyayaashu waxay kaliya u waceen dukaannada inay eegaan buugga-buuga oo ay doortaan kuwa u malaynaya inay ku habboon yihiin meelaha ay ku cibaadaystaan, meesha ay ku cibaadeystaan ​​iyo alaabada ay ku cibaadaystaan, awoowayaashooda ama haadyada. Odayga Confucians ma uusan khasaarin daqiiqad kasta oo fakarka ah, laakiin wuxuu qaatay burush oo uu galay qalinka kadibna wuxuu ku qoray qoraallada kujira jilayaasha Shiinaha kuna soo oogay laba. haa (Qeybta lacagta Vietnamese) mid kasta labo duudduuban.

    Haddii liistooyinka lagu dhejin lahaa albaabka, diiwaangelinta loo akhriyi karaa sidan soo socota:

"Mayl hawo qabow ayaa ku dhow inay ku biirto guga.

Muuqaalka ugu quruxda badan waa bisha koowaad ee sanadka."

     Haddii liisaska lagu ridi lahaa daahyada, qoraallada waxay noqon lahaayeen:

"Salangane wuxuu war wanaagsan ka soo marayaa albaabka.

Oriole-ka dahabiga ahi wuxuu soo dhaweynayaa imaatinka gu'ga meel kasta. "

     Ama laba kale oo duudduuban ayaa akhrin lahaa:

"Barxadda horteeda: Bambaanada ayuu ku dhawaaqayaa ereyga nabadda.

Labada dhinacba iridda: Apricot wuxuu gudbiyaa ubaxa barwaaqada. "

    Haddii liistada la doonayay in lagu dhejiyo laba tiir oo guriga ah, odayga Confucian wuxuu qori lahaa qoraallada caanka ah sida soo socota:

"Samooyinka waxaa lagu daraa sannado iyo bilo, iyo ragga cimri dheer.

Gu'ga ayaa ka adkaanaya cirka iyo dhulka, iyo farxad ka badan guriga. "

Ama:

"Sannadka cusub wuxuu la yimaadaa boqolaal farxad.

Maalmaha guga waxay arkaayaan kumanaan macaan oo wanaagsan"

    Haddii kitaabkii duudduubnaa lagu dhejin lahaa labada dhinac meesha allabariga, waxay inta badan ammaaneen howsha weyn iyo wanaagga awoowayaasha, natiijooyinkaas oo faa iidada u lahaa farcanka:

"Mountain Sare wali waa mid aan la socon karin ficilkii naxariis badnaa ee dhalmada.

Badda furan waxay ka dambeysaa daryeelka dan guud ee xagga barbaarinta. "

Ama:

"Boqollaal sano, carruurta cibaadada leh ee mahadnaqa sii jirayaa way sii jiri doonaan.

Jiilba jiil dambe, dhaxalka adeegyada abtirsiintu isma beddeli doono. "

Ama:

"Thanks to adeegyadii abtirsiinta iyo wanaagga: Kumanaan sano ayaa barwaaqo ah.

Faraxnimada iyo cibaadada carruurtooda: Jiilasha dadku waxay ku farxi doonaan farcanka. "

   Aynu akhrino sadar ay qortay faransiis usbuuclaha ah ee Indochina 1942 ²

"...Masaakiinta Confucians-ka ayaa kiraystay 10 maalmood ka hor Tet wadada laamiga ah ama dhul furan guriga hortiisa ama geeska wadada… Waxay ku qoreen xarfaha Shiinaha ee dahabka ama qalinka waraaqaha casaanka si ay u helaan lacag yar. Haddii ay jiri laheyd tacsi sanadka soo socda, qoysaska murugaysan waxay dalban lahaayeen duubab jaalle ah ama cagaar ah. Saamayntaas quraafaadku waxay dadka ku kicisay inay lacag qaali ah ku bixiyaan iibsashada duub si loogu qurxiyo irdaha guryahooda, tiirarka iyo dabaqa… ama darbiyada. In kasta oo Confucianism-ka uusan jirin, haddana Confucians-ka waxaa wali lagu arkaa jaakadaha gaboobay ee gabowday, iyagoo gariiraya qabow iyagoo ku fadhiya gabal yar oo gogol-xaar ah oo ay ku qorayaan astaamahan shiinaha ee ugu dambeeyay ...".

Red Rolls - Suugaan Suugaaneed Bariga ah

"Hilib dufan leh, baqdin-galyo la soo rogay, xoqno gaduudan,.

Xarkaha tết, Xarig dabeedyo, keega cagaaran"

    Ka sokow abaabulida iyo qurxinta gurigiisa, iibsashada allabarigiisa meesha allabariga, xitaa nin aad u sabool ah ma iloobi karo inuu aado suuqa ama waddada si uu u soo iibsado warqad xarago leh, dhawr duugba oo wata waraaqo daabacan, gacanta lagu qoray ama ku xardhan. dusha sare sida kor ku xusan.

     Waxaa jira dad iibsada warqad casaan ah oo ka codsada macallimiinta tuulada inay wax ku qoraan. Qaar kale waxay maamulaan inay weydiistaan ​​aqoonyahannada inay wax ku qoraan warqad cas ama xariir - tani oo ah mid ku adag culimada ayaan si fiican loogu hayn ereyo ay cidna u siinayaan. Rag badan oo taajir ah oo aan la shaandheyn oo awood u leh inay helaan waraaqo is barbar socda oo si qurux badan loo sharraxay ayaan warqad ka heli karin. Xitaa haddii ay maareeyaan inay helaan waraaqahan, kuwani waa suugaanta aan waxtarka lahayn (suugaanta bagasse).

     Halkee ku dheji xargaha gaduudan? Darbiga, labada dhinac ee meesha allabariga, iyo iridda ama tiirarka guryaha lagu dhex yaal sidii lagu muujiyey sawirrada (Fig.1). "Ubaxyadu waxay u jeedsadaan qorraxda soo socota guga”. Kitaabbada duudduuban ee cas waxaa lagu dhejiyaa oo keliya meelaha kor lagu soo sheegay laakiin sidoo kale doofaarka, qalimaanta gisi. Henri Oger waxay la xiriirtaa inay sidoo kale kasoo muuqdaan barkadaha biyaha (Fig.2).

     Koonfurta, saddex nuqul oo casaan ah waxaa lagu dhajiyay guriga halka afraadna jikada. Tobaneeyo kuwa kale ayaa loo qoondeeyay geedo midho leh oo ku yaal geedka beeraha. Xitaa xirmooyinka dibiga, gawaarida buffalo waa la qurxinaa, ma ahan in laga yiraahdo ceelka iyo qalinleyda. Gaar ahaan, qaraha biyaha ee meesha allabariga sidoo kale waa la qurxiyey, laakiin waraaqaha ku qoran waraaqda casaanka ah sida kuwan oo kale mararka qaarkood ma matalaan isbarbar dhig dhab ah oo isku mid ah.

    Ma aha oo kaliya kuwa hodanka ah laakiin sidoo kale kuwa saboolka ah waxay ku raaxaystaan ​​waraaqaha casaanka. Oo maxaa ku saabsan pagoda? Xitaa way ka qurxan tahay. Sawirka, albaabka 'pagoda' ayaa loo daayay si loo arko dhinac ka mid ah lammaanaha is barbar socda (Fig.1).

"Habka waa duq laakiin tiirarku waa cusub yahay"

    Waraaqaha gaduudan waxay ku qoran yihiin af Shiineeska iyo sidoo kale Nôm (ama qoraal demotic ah). Waxay soo bandhigaan fikradaha milkiilaha guriga ee ku saabsan nolosha, gu'ga, mararka qaarkoodna waxay tixraacaan isbadalka joogtada ah ee dabeecadda, mararka qaarkood iyagoo u macno ah falsafad falsafadeed sida hal motto.

    Dadka qaar ayaa leh arrintaas isweydaarsi isbarbar socda waa hiddaha suugaanta ee bariga, hufnaan, xejin iyo mararka qaar shaqo farshaxan oo macno badan leh '. Buugaagta guduudan ee casaanku waxay leeyihiin dhadhan gaar ah oo ah Fasaxyada Tết ee Fiyatnaam. Waxay caado u noqdeen Vietnamese.

    Markuu ka hadlayo Waa Liên, dadku dib ayey u xusuustaan ​​gabayada “Aqoonyahan Confucian ah".

    Sannado badan kadib, mawduuca gabaygan gabaygu wuxuu u waxyooday sawiryahan Bùi Xuân Phai si loo abuuro midab caan ah oo caan ah oo matalaya Waa LiênAqoonyahanka Confucian. Sanadkii 1974-kii, anigoo u mahadnaqaya burburkaas ayaa yidhi Waa Liên ahaa, markiisa, waxaa waxyooday inuu qoraaga gabayada xusuusinta soo socda:

“Markii uu qofku sii jeclaado rinjiyeynta, qofba qalbigiisa waxaa kujiraa dhiirigalin gabay.

Nafta oo dhan ee la soo dhaafay waxay dhiira gelisaa "Aqoonyahanka Confucian".

Saddexda aayadood ayaa isku halleeya isha xuska.

Dhawr warqad oo waraaqo ah ayaa wali baalasho amaahan kara riyooyin.

Codkii iyo midabkii ilmada duugga ahaa wali lama eka.

Sawirada ayaa sababaya in jaceylka hore uu usii kordho.

O! qalin iyo qalin Culimada Confucian ee kumanaan sano ee la soo dhaafay.

Cadhadaadu mar hore ma isu rogtay hadda sidii hore ”.

    Gabayga caanka ah ee aan kor ku soo sheegnay waxaa la qoray markii uu abwaanku jiray 23 sano jir oo keliya waxaana la doonayey in la duubo muuqaalka ugu dambeeya ee aqoonyahan Confucian ah (abwaankii aabihiis). Waa Liên qoraaga abwaanku wuxuu dhashay 12-kii Nofeembar, 1913, markii Chuu Khê Tuulada, Degmada Bình Giang, Hai Duong gobolka. Mar dambe, wuxuu raacay qoyskiisii ​​si uu u dego Hanoi wuxuuna ku noolaa The Hàng Bạc (Wadada lacagta). Waa Liên ka qalin jabiyay shahaadada Bachelor ee sharciyada wuxuuna kaqeyb qaatay dhaqdhaqaaqa kacaanka maalmihii ugu horreeyay ee dagaalkii iska caabinta Faransiiska, wuxuuna ahaa nin u dhaqdhaqaaqa suugaanta iyo Arts-ka ee 'Interzone saddexaad'. Shaqada cinwaankeedu yahay "Gabayayaasha Vietnamese" waxay leeyihiin tixraac soo socda oo ku saabsan gabayga weligiis ah: “Qof kasta oo qaadanaya xirfadda suugaanta, hadafkiisuna waa la gaadhayaa marka la qoraayo gabayada noocaas aan dhammaad lahayn.

  Waxaan ula jeednaa gabayga noocan ah ee aan dhiman karin ayaa ku filan in qorayaashiisa lagu xusuusto qarniyo dambe. ”

   1953 Abwaan Waa Liên wuxuu ku noqday Haø Noäi wuxuuna kasoo shaqeeyey gudiga hormarinta buugaagta ee wasaarada waxbarashada wuxuuna xubin ka ahaa Lê QuýĐôn Kooxda Dhaqanka ee uruurisay “Taariikh kooban oo ku saabsan Suugaanta Vietnamese”. Isla mar ahaantaana uu gacan ka gaystay tarjumaadda "Hotang Việt anthology"Oo wuxuu ahaa qoraaga madax u ah"Anthology of Vietnamese Prose iyo gabayo”Vol.4. Wuxuu sidoo kale wax ku soo bartay Jaamacadda Pedagogy wuxuuna madax ka ahaa waaxda Luuqadda Faransiiska.

    Xukunka sharaftiisa iyo shaqadiisa, Hoai Thanh, Hooyo Chân maadaama lixdan sano ka hor ay qoreen: “Tan iyo markii dhaqdhaqaaqa gabayada cusub ay soo galeen nolosha, waxaan aragnay jiritaanka Waa LiênGabayadi gabayada ayaa si baahsan loogu faafiyay dib u eegisyo kaladuwan. Waxa kale oo uu ku ammaanay ammaanta jacaylka sida abwaannada gabayaaga wakhtigaas oo dhan. Laakiin dhiirrigelintiisii ​​ugu weyneyd waxay ku jirtay altriimadiisa iyo jacaylkiisa waxyaalaha hore. Wuxuu u naxariistay dadka hoos u dhaca, wuxuu xasuustaa muuqaallada iyo asxaabtii hore".

    Walwalkiisa ku saabsan naftiisa tan iyo markii uu 3 sano jiray oo uu la noolaa aabihiis indha la 'iyo hooyo sabool ah, oo ahayd in ay quudiso ninkeeda iyo ilmaheeda iyo sidoo kale cudurrada ay sababaan dhacdooyinka adduunka iyo dabeecadaha dadku wadaagaan, ayaa had iyo jeer mashquul ku ahaa. Gabay Maskaxdiisa.

    Dadku waxay la wadaagaan maalintaas 1973, markay ka soo noqdeen Sân Tây ilaa Hà Nội, Abwaanku wuxuu joogsaday The Trò buundada si wax looga weydiiyo taariikhda buundadaas. Waxaa dhaqaaqay nolosha gaaban ee heesta saboolka ah ee ku dhimatay buundadaas (qabow ayay qabatay iyadoo ku soo noqotay goor dambe oo habeenkii ah), Abwaanku wuxuu qoray gabaygan soo socda wuxuuna ku tagey pagoda yar ee ay dadka tuulada u dhiseen inay caabudaan haweeneyda gabyaaga ah ee dhintay '

“Marka uu ku soo laabanayo Hanoi, waa in laga gudbaa Trò buundo

Qalbiga mid baa caloolxumo ku noqota markay dhagaysanayso sheekadii hore ee heesaha liita ee dhintay.

Kaasoo sakhraamay iiddaas habeenkaas diyaafaddiisi oo sababay jijimooyinka.

Qabow iyo roob ayaa ku dhacay heesaha saboolka ah.

Dharkeeda khafiifka ah ma joojin karin qabowga.

Nolosha kor iyo hoosba waxay ku dhammaatay sidii ubax dhicisoobay.

Ka soo qaad in Nguyen Du wali wuxuu leeyahay qalin qoraal ah.

Qaar ka mid ah gabayada wadnaha ee garaaca wali wey qori karaan ”

    Saaxiibbada dhow ee abwaanku waxay sharraxayaan muuqaalka soo socda ee naftiisa kaasoo sanad walba soo baxa saacadda ku-meel-gaarka ah ee Maalinta Sannadka Cusub, goorta Waa Liên baxay, isagoo wata boorso yar oo ay ku jirto raashinkiisa T fort oo horey loogu sii qaybiyey qaybo yar yar, si uu u booqdo wabiga, saldhigyada basaska ee raadsanaya rag waayeel ah ama wiilal yaryar oo qaldan oo u baahan cunno yar si ay u salaamaan guga.

    Gabayga Waa Liên idhi Janaayo 18,1996 mana aysan helin fursad ay ku arkaan ”Gabaygii Waa Liên"Waxaa daabici doona Văn Hoo (dhaqanka) Golaha Daabacaadda³.

… Kasii socday qeybta 2…

FIIRO GAAR AH:
¹ Kuxigeenka Professor HUNG NGUYEN MANH, Dhakhtarka cilmiga farsamada ee taariikhda.
² G. PISIER - L'esprit des Annamites et le Tết (Soul ee ciidaha Annamese iyo Tết) Tusaalaha toddobaadlaha ah ee Indochina, Febraayo, 12, 1942, p.15.
³ Sida laga soo xigtay maqaalka TRẦN VĂN MỸ: "VŨ ĐÌNH LIÊN - abwaan hibo leh, shaqsiyad weyn" Hà Nội Maanta Dib-u-eegis, kaabid No.26 - Juun 1996 - pp 53 ~ 55.

BAN TU THU
01 / 2020

FIIRO GAAR AH:
◊ Xigasho: Fiyatnaamiis Bishii Fiyatnaamiis - Sannadlaha Weyn - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Dhakhtarka cilmiga fiyoolajiyadda taariikhda.
Text Qoraal geesinimo leh iyo sawirada sepia-ka waxaa dejiyay Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ARAG SIDOO KALE:
◊  Laga soo bilaabo Sawirro bilowgii qarnigii 20aad ilaa cibaado dhaqameed iyo xaflad.
◊  Saxeexa ereyga "Tết"
◊  Dabaaldega Sannadka Cusub
◊  Walaacyada DADKA MADAXWEYNAHA - Welwelka KITCHEN iyo CAKES
◊  Walaacyada DADKA WAAWEYN - Welwelka SOO SAARID - Qaybta 1aad
◊  Walaacyada DADKA WAAWEYN - Welwelka SOO SAARID - Qaybta 2aad
◊  Waxyaabaha ay ka walaacsan yihiin SHAQAALAHA SHAQAALAHA - Welwelka laga qabo bixinta Dept
◊  LABAAD DIIWAANKA BULSHADA EE DALKA: HOOS KA DHEXEEYA KHATARTA PARALLEL
◊  Saxarada shanta miraha
◊  Imaatinka sanadka cusub
◊  XARUNTA SCROLLS - Qaybta 2aad
◊  Sannadka Cusub ee Fiyatnaam - vi-VersiGoo
◊ iwm