Dhalashada Fiyatnaam - Isbarasho - Qaybta 1aad

Hits: 611

Keith Weller Taylor*

Hordhac

    Buuggan wuxuu ku saabsan yahay Vietnam [Việt Nam] ka laga bilaabo Taariikhda duuban ee qarnigii saddexaad BC. ilaa qarnigii tobnaad, markay xukunka Shiinaha dhammaadeen oo boqortooyo Fiyatnaam ka madaxbannaan la aasaasay. Intii lagu jiray qarnigan laba iyo tobnaad, Fiyatnaamiis waxay ka soo baxday bulsho hore u dhaqan gashay oo ah "ilbaxnimada koonfur-badda" xubin xubin gaar ah ka ah adduunka dhaqamada Bariga Aasiya. Hawshan dheer waxay ahayd dhalashada taariikhiga ah ee Vietnam [Việt Nam].

    Taariikhyahanada Shiinaha iyo kuwa ku takhasusay cilmiga faransiiska waxay muddadan taariikhdii Vietnamese ula dhaqmeen sidii laan ka mid ah taariikhda Shiinaha. Way arkeen Vietnam [Việt Nam] wax kabadan sidii xayndaabkii hore ee dhismayaashii Boqortooyada Shiinaha, oo ay ku barakeeyeen Shiinaha “ilbaxnimoSaameynta. Taariikhyahanada Vietnamese, dhinaca kale, waxay u arkaan xilligan inay tahay waqti ay awoowayaashood ay la halgameen xukun shisheeye, oo ah waqti la tijaabiyey aqoonsigooda qaran. Si loo helo aragti isku dheelitiran, waxaa muhiim ah in la tixgeliyo labada macluumaadkaba Vietnam [Việt Nam] ay diiwaan geliyeen taariikhyahanada Shiinaha iyo caadooyinka taariikhiga ah ee ilaaliya wixii Vietnamese soo xasuustay waqtigan.1

   Waxaa mararka qaar loo maleyn karaa in xudunta u ah asal ahaan “Vietnamnameseness”Ayaa ka badbaaday dabkii qabsaday Shiinaha. Illaa xad waa arintani run, waayo luuqada Fiyatnaamiiska way badbaaday, sida caadada u ahayd sheekooyinkii taariikhiga ahaa ee ka horeeyey Shiinaha. Laakiin labadaba Luqada vietnam iyo caadooyinka khuraafaadka ah waxaa loo beddelay xiriir dhow oo lala yeesho Shiinaha.

   Qarnigii tobnaad ee Fiitnaam waxay aad uga duwanyihiin awowayaashood laba iyo toban qarni ka hor. Waxay ku koreen inay fahmaan Shiinaha sida addoonsigu u ogaan karo sayidkiisa oo keliya; waxay yaqaanaan Shiinaha sida ugu fiican uguna xun. Waxay ku raaxeysan karaan soo-saarka gabayga gudaha Nooca Taang Aayadda, laakiin waxay sidoo kale ku noqon karaan cadho ka soo horjeedda askarta Shiinaha. Waxay khabiir ku noqdeen sidii ay uga badbaadeen hooska boqortooyadii ugu xoog badnayd dunida.

    Xornimada Vietnamese si lama filaan ah uma muuqan qarnigii tobnaad kaliya iyada oo ay ugu wacan tahay daciifnimada Shiinaha. Shiinaha waligeed kama tanaasulin xuquuqdeeda loo arkaa inay xukuntay Vietnamese in ka badan hal mar ayey isku dayday inay dib ula midowdo Vietnam. Laakiin, qarnigii tobnaad, Vietnamese waxay soo saartay ruux iyo caqli awood u leh inuu iska caabiyo awooda Shiinaha. Ruuxaani iyo garashadani waxay koreen inta lagu gudajiray qarniyo xukunkii Shiinaha; waxay ku xidhnayd xukun ay Vietnamese ku xukuntay inaysan ahayn, oo ayan dooneyn inay noqdaan, Shiine.

    Waxaa loo maleynayay in Xornimada Vietnamese waxay ahayd natiijada saamaynta Shiinaha, in kicinta fikradaha Shiinaha ee dowladnimada iyo bulshada ay u kicisay Vietnamese inay gaarto heerka dowladnimada casriga ah. Laakiin awoowayaashii reer Fiyatnaamiis waxay lahaan jireen boqorro u gaar ah iyo astaamo dhaqameed ka hor imaatinka ciidammada Shiinaha, waxaana suuragal ah in jiritaankooda sii jiri kara la xaqiijin lahaa xitaa haddii aysan waligood maqal Shiinaha.2

    Khibradda xukunka Shiinaha wuxuu u saameeyay Vietnamese laba siyaabood. Marka hore, waxay kobcisay soo-jiidashada hoggaanka dhaqanka Shiinaha ee ka soo jeeda Fiyatnaamiis xukun-hoosaad u ah. Iyada oo ay ugu wacan tahay gelitaanka ereyo badan oo Shiineys ah ereyadooda iyo khibrad qarniyaal badan sidii gobol Shiine ah, Fiyatnaamiis waxay u timid inay yeelato erey bixin falsafadeed siyaasadeed iyo falsafaddeed taas oo wax la wadaagto Shiinaha. Isbeddellada caqliga ee Shiinaha, haddii Taoist, Buddhist, Confucianist, ama Marxist, ay si fudud u fahmaan Vietnamese.

    Dhanka kale, xukunka Shiinaha wuxuu caro ka keenay iska caabin ku timid Shiinaha iyo, kordhinta, dhammaan faragelinta siyaasadeed ee shisheeye. In ka badan kunkii sano ee la soo dhaafay, Fiyatnaamiiska wax aan ka yarayn toddobo jeer ayey ku adkaatay isku dayga Shiinaha ay ku dooneyso inay ku xaqiijiso saameyntooda xoogga. Ma jiro mawduuc ku habboon taariikhda Vietnamese ka badan dulucda caabbinta gardarada shisheeye.

    The Fikradda Fiyatnaamka ee boqornimada waxaa si isa soo taraysa loogu aaminay Fikradaha Sinistic iyo qaab dhismeedka sida qarniyo dhaafey, laakiin waxay asal ahaan ka timid tayo tayo sare leh oo ka tarjumeysa aragtida qof madax adag, qof waxsoosaar ah oo caqli badan oo yaqaan farshaxanka badbaadada. Aasaasihii boqortooyadii Vietnam ee madaxbannaan qarnigii tobnaad laguma barbaarin dhaqankii boqortooyadii Shiinaha. Wuxuu ahaa dagaalyahan ruug cadaaya ah oo labadiisa guulood, midaynta Vietnamese iyo bixinta difaaca qaranka, waxay wali ku jiraan shahaadooyinka lama huraanka u ah hogaaminta siyaasadeed ee Vietnam [Việt Nam] ilaa maantadan la joogo.

    Buugani wuxuu ku dhammaanayaa dilkii ninkii aasaasay Boqortooyada Vietnamese cusub qarnigii tobnaad. Shiinaha ayaa ka faa'iidaystay tan isku dayga inay dib ugu soo celiso dhaqankeedii hore ee Vietnam. Qalalaasahan oo kale, oo loogu yeerayo hoggaamiye xoog leh si loola kulmo kuwa duulaanka ah, wuxuu noqday mawduuc guud oo taariikhda Vietnamese ah, iyo boqorrada Vietnamese waxaa laga filayey inay ogaadaan sida loo abaabulo ka-qaybgalka ballaaran ee dadaallada iska caabbinta. Gudaha qarnigii sagaal iyo tobnaad, Hogaamiyaasha Fiyatnaamiis waxay aad ugu tiirsanaayeen fikradaha Shiinaha ee dowladnimada oo ay ka fogeeyeen dadkooda waxayna ku guuldareysteen inay si wax ku ool ah uga hortagaan gardarada Faransiiska. Casrigan Fiyatnaam ayaa ka koray guuldaradan

    Dhalashada Vietnam [Việt Nam] wuxuu ahaa hanaan socod dheer oo iswaafajinta u dhowaanshaha awoodda Shiinaha. Waxaa laga yaabaa inay sax ahaato in laga hadlo "dhalasho”Fiyatnaamiis, waayo taariikhdooda dheer ee Fiyatnaamiis waxay in ka badan hal mar la kulantay isbadal miyir oo lala xiriiri karo“dhalashada, ”. Nin caan ah Aqoonyahan reer Fiyatnaam ayaa dhawaan soo bandhigtay erey cusub oo taariikhda Vietnamese ah, iyadoo soo jeedineysa in qaranku “la aasaasay”Sedex jeer: mar inta lagu gudajiray qarniyadii hore ee cilmiga Dong-ina [Ngông Sơn] ilbaxnimada taas oo saadaalinaysa saameynta Shiinaha, mar labaad qarnigii tobnaad markii xukunka Shiinaha dhammaaday, iyo mar kale hadda qarnigii labaatanaad.3 Buugani wuxuu diiradda saarayaa dhalashada Vietnam ee qarnigii tobnaad, in kasta oo sheekadu ku bilaabmayso Dong-ina [Ngông Sơn].

     Dhalashadaan waxaa lagu falanqayn karaa lix weji, midkasta oo kamid ah wuxuu gacan ka galiyay qeexida xuduudo ay reer Fiyatnaamiis awood u lahaayeen inay ku koraan. Xadkaas waxaa inta badan lagu go'aamiyaa heerka iyo nooca awoodda Shiinaha laga dareemay Vietnam.

    In ka wajiga hore, kaas oo lagu magacaabi karo Dong-ina [Ngông Sơn] ama Lac-Vietnam [Laakin Việt] muddo, Awoodda Shiinaha wali ma aysan gaarin Vietnam [Việt Nam]. Fiyatnaamiis waxay xubin muhiim ah ka ahaayeen hore Ilbaxnimada Dahabka ku wajahan xeebaha iyo jasiiradaha Koonfur-bari Aasiya. Xuduudaha dhaqanka iyo siyaasadeed ee ka dhexeeya Fiyatnaamiis iyo Shiinayska si fiican ayaa loo qeexay.

    In ka wejiga labaad, kaas oo lagu magacaabi karo Muddada Han-Viet, Awood militari Shiinaha ayaa timid, iyo xukun cusub oo isku dhafan Sino-Fiyatnaamiis abtirsiinyo ayaa soo baxday. Falsafada Shiinaha ayaa soo muuqatay, iyo Budhisish bilaabay. Dhaqanka Fiyatnaamiiska ayaa la kulantay heshiis bilow ah oo dhanka Shiinaha ah, halka ay ka hortagayso dhaqankan diiniga Buddhistka oo ay wacdiyeen waliyayaashu oo si toos ah uga yimid Hindiya dhanka badda. Xuduuda dhaqameed iyo siyaasadeed inta lagu gudajiray wejigan waxaa lagusoo dhex mariyay bulshada Vietnamese.

    The wejiga saddexaad waxaa lagu magacaabi karaa Muddada Giao-Vietnam, waayo waxay ahayd waqti markii gobolka Giao lagu adkeeyay dhulalka Fiyatnaamiis isla markaana fikrad cusub oo xagga dhaqanka iyo xuduudaha siyaasadeed ah la dhaqan geliyey ragga oo ku tiirsanaa xukunnada woqooyi. Lin-i, ka Cham boqortooyada xeebta koonfureed, waxay joogsatay inay qayb ka noqoto siyaasada Vietnamese ee gudaha waxayna taa bedelkeeda u noqotay cadow shisheeye. The Lin-i dagaalladu waa astaamaha ugu caansan xilligan. Wejigani wuxuu bilaabmay dabayaaqadii qarnigii saddexaad, ka dib rabshadaha faragelinta Chin, markii T'ao Huang, oo ah gudoomiye caan ah oo Shiine ah, dib u riixay xuduudaha oo uu dib u habeyn ku sameeyo maamulka gobolka. Xuduuda dhaqameed iyo siyaasadeed ayaa hada udhaxeysay Fiyatnaamiis iyo deriskooda koonfureed.

    In ka wejiga afraad, oo soo jiitamayay badiyaa qarnigii lixaad, Awoodda Shiinaha muddo yar ayey ka laabatay Vietnam, iyo geesiyaasha maxalliga ah waxay isku dayeen inay meel mariyaan fikrad cusub oo xuduudaha ka go'eysa Vietnamese, kaliya maaha deriskooda koonfurta, laakiin sidoo kale Shiinaha. Tani waxay ahayd waqti is-ogaansho iyadoo Fiyatnaamiis ay ku tijaabisay qaabab kala duwan oo muuqaal qaran, isku day ah in lagu daydo hay'ad cilladaysan oo Shiinuhu isku dayo inuu dib ugu laabto dhaqankii soo jireenka ahaa ee ka horreeyay Shiinaha iyo ugu dambeyntii, a Bixinta Buddhist ee awoodda qaran ee ka hortimid aasaasida Xornimada Vietnamese ee tobnaad iyo qarniyadii kow iyo tobnaad.

    The wejiga shanaad, ka T'ang-Vietnam wejiga, wuxuu sifiican uga helay Vietnamese boqortooyadii woqooyi. Cadaadiska ku aaddan inuu la jaanqaado qaababka Shiinaha ee dabeecadda ayaa ahaa mid xoog badan, Vietnamese-ka waxay ku jawaabtay ficillo iska caabin ah, iyagoo ku casuumay deriskooda aan Shiinaha ahayn inay soo farageliyaan iyaga. Laakiin iska caabin kasta iyo isku day kasta oo lala yeelanayo shucuubta deriska ah waxaa burburiyey awoodda militariga T'ang. Loolankii ugu cuslaa ee xukunka T'ang wuxuu yimid bartamihii qarnigii sagaalaad, markii anti-T'ang Fiyatnaamiis ay isbahaysi la yeesheen boqortooyadii buurta Nan-chao in Yuun-nan. Laakiin Fiyatnaamiis waxay ogaatay inay u dulqaadan karaan maamul xumida T'ang ka sahlan sida ay u adkaysan lahaayeen caadooyinkooda 'caqli laaweDeriska. The Muddadii T'ang-Vietnam wuxuu arkay xuduudaha dhaqanka iyo siyaasadeed ee Vietnam inay si ba'an u soo jiiteen, keliya ma u kala soocaan Vietnamese dariskooda xeebaha iyo buuraleyda sare, laakiin sidoo kale waxay u kala qeybinayaan Vietnamese ka Muong [Mường], kuwaas oo degay meelaha durugsan kana baxsan gacanta tooska ah Saraakiisha Taang iyo yaa ilaaliyay nooc ka mid ah dhaqanka Vietnamese ee muujinaya saameyn yar oo Shiinaha.

    In ka qarnigii tobnaad, wejigii ugu dambeeyay ayaa la gaadhay markii hogaamiyaasha Vietnamese ay soo diyaariyeen xuduuda siyaasadeed ee udhaxeysa naftooda iyo Shiinaha. Qeexida iyo hirgelinta xadkaan wuxuu door weyn ka ciyaaray taarikhda soo socota ee Fiyatnaamiis.

    Mid kasta oo ka mid ah wejiyadahan ayaa wax ka beddelay aragtida Fiyatnaamiis ee naftooda marka loo eego deriskooda. Wax-ka-beddelka lagu sameeyay wejiyada labaad, saddexaad, shanaad, markii noocyada awoodda Shiinaha ay caddeeyeen awooddooda Vietnam [Việt Nam], waxay u soo jiiteen Vietnamese-ga Shiinaha waxayna ka gooyeen deriskooda aan Shiinaha ahayn. Kaliya qarnigii lixaad iyo tobnaad, markii Fiyatnaamiisku ay awood u yeesheen inay qabtaan dadaallada, xudduudaha ayaa ka tarjumaya awood waddan oo wax ku ool ah. Oo xitaa markaa waxaa jira caddayn yar oo ah dib-u-laabashada, ee Fiyatnaamiis u weecatay aragtida hore.

     By qarnigii tobnaad, Fiyatnaamiis way ogaayeen in masiirkooda qaran ay si aan macquul ahayn ugu xidhnaayeen Shiinaha. Weligood iska dhigi maayaan in Shiinuhu uusan khatar khatar ah oo joogto ah ku keenin horumarka aan caqabad ku ahayn noloshooda qaran. Wax alla wixii ay sameeyeen waxay ku qasbanaadeen in hal il looga qabto Shiinaha. Waqti uma helin inay ku hormaraan wax rajo ah oo ay ku doonayaan inay noqdaan sida dariskooda koonfur bari Aasiya.

    Tan macnaheedu maahan Vietnamese inaysan “Asia Aasiya, ”Waxkastoo taasi macnaheedu noqon karto. Marka ugu horreysa, waa Fiyatnaamiis. Waxay caddeeyeen aragtidooda kala duwan ee adduunka ka dhanka ah Shiinaha iyo deriskooda Koonfur-bari Aasiya. Fiitnaam [Việt Nam] deriska aan Shiinaha ahayn faham yar ayey ka qabaan qiimaha ay Vietnamese ku siisay jiritaankooda qaran iyo qotada qoto dheer ee Vietnamese ay u go’aansatay inay iska caabiso cadaadiska taariikhiga ah ee Shiinaha. Fiyatnaamiis way aqbashay aragtida lagu soo rogay taariikhda. Waxay isu arkaan iyaga oo kaligood taagan oo u dhexeeya halyeeyga halista ah iyo goobo wareegsan oo iskood isu qabsada. Xaqiiqdii, Fiyatnaamiis waxay ku raaxeysataa aqoonsigooda Koonfur-bari Aasiya, in kasta oo aaney ugu xirnayn dantooda, laakiin ay ku beddelaan dhiirrigelin iyo xoojin ay ku siiso ganacsiga murugada leh ee ku haynta xadka waqooyiga.

    Marka laga eego aragtida ballaaran, Vietnam [Việt Nam] waxay taagan tahay xadka u dhexeeya Bariga iyo Koonfur Bari Aasiya. Su'aasha ah in Vietnam “iska lehTo to Southeast Asia ama in Bariga Aasiya waxay u badan tahay mid ka mid ah iftiinka ugu yar ee barashada Vietnamese. In kasta oo waxkasta ay ka Luqada vietnam Caadooyinka cunista ee Fiyatnaamiis waxay ka tarjumaysaa isku dhafka labada adduun dhaqameed, suugaanta, deeqda waxbarasho, iyo maamulka dowladda oo si cad u muujinaya in Fiyatnaamiis ay ka qeybqaateen xubno ka mid ah ilbaxnimada caadiga ah ee Bariga Aasiya. Tani waxay ka dhalatay guushii boqortooyooyinkii Shiinaha ka gaareen hirgelinta soohdin dhaqan iyo mid siyaasadeed oo u dhexeysa Fiyatnaamiis iyo deriskooda Koonfur-bari Aasiya dhowr qarniyo.

    The dhalashada Vietnam [Việt Nam] lagu qeexay buuggan wuxuu ku dhashay miyir cusub gudaha Bariga dhaqanka Aasiyada bari in xididdada ka haystay dunidaas dibadiisa. Marka loo eego guud ahaan Bariga Aasiya guud ahaan, tani waxay ahayd miyir hore, laakiin Fiyatnaamiis waxay ahayd sida ay wax u dheceen. Waxay barteen inay ku dhawaaqaan aqoonsigooda aan Shiinaha aheyn marka loo eego hidaha dhaqanka Shiinaha. Marka la eego caqabadaha ay soo rogeen awoodda Shiinaha inta lagu gudajiro mudada dheer ee taariikhdooda, jiritaanka aqoonsigaan ayaa la mid ah qaab dhaqameedkii ay ku timid in lagu muujiyo.

Arar

    Anigoo ah askar Mareykan ah oo ku sugan Vietnam, kama caawin karo inaan ka helo xikmadda iyo xallinta Fiyatnaamiis ee naga soo horjeedda, waxaan weydiiyay:Xagee bay ka yimaadeen dadkaani?”Buuggan, qaybtii dib-u-eegista iyo ballaadhinta ee cilmiga dhakhaatiirta lagu dhammeeyey University of Michigan in 1976, waa jawaabta su’aashaas.

    Baarayaal badan ayaa iga horreeyay taariikhda Vietnamese hore. Deeqda waxbarasho ee Faransiiska ee ku saabsan mowduucaan waxay soo uruurineysay ku dhawaad ​​qarni waxaana ku jira waxyaabo badan oo dhiirrigeliya oo faa'iido leh. Shaqada culimada Shiinaha iyo Jabaanku waa mid qiimo gaar ah leh, waayo guud ahaanba waxay ku saleysan tahay aqoon adag oo xagga suugaanta caadiga ah iyo taariikh dhaqameedka. Aqoonyahanada reer Japan ee Vietnam hore waxay si gaar ah u kala sooceen dhowr daraasadood oo ganaax ah. Shaqada aqoonyahanada Vietnamese casriga ah waa weyn. Dadaallada qadiimiga ah ee qarnigii hore rubuc qarnigii la soo dhaafay waxay soo saareen natiijooyin sahamiya oo dib u habaynaya fahankeenna ku saabsan taariikhdii Vietnam ee ka horreeyay iyo dib-u-qiimaynta khasabka ah ee taariikhda taariikhiga ah.

    Dunida ku hadasha Ingiriisiga, waxaan bilaabeynaa inaan gaarno xaqiiqda ahmiyada hidaha iyo dhaqanka ee Vietnam. Dhaxalkaan waxaa dhaxalsiiyay taariikh soo jirtay in kabadan labo kun oo sano. Waxaan rajeynayaa in buugani dhiirigelinayo faham weyn oo ku saabsan sida qibradan dheer ee qaran ay ugu biirtay aragtida dadka reer Fiyatnaamiis maanta.

    Dib ayaan udhacay Diacritik Fiyatnaamiis iyo jilayaasha Shiinaha ee ereyada tusmada ah si looga fogaado curinta qaaliga ah. Suurtagal ma aha in la garto oo lagu dhawaaqo Erayada Vietnamese iyada oo aan lahayn dikritics, sidaa darteed akhristayaasha yaqaana Fiyatnaamiiska waxaa lagu dhiirigelinayaa inay ka tashadaan qaamuusyada ereyada saxda ah ee eray Vietnamese marka ugu horreysa ee ay qoraalku dhacdo. Sidoo kale, erey Shiine ah lama aqoonsan karo la'aantiisa, sidaa darteed akhristayaasha aqoonta u leh Shiinaha waxaa lagu dhiirigelinayaa inay ka tashadaan ereybixinta sida loogu baahdo.

    Waxaan ku leeyahay deyn mahadsanid Professor Paul G. Fried of College Hope taas oo igu dhiirigelisay in markale aan qaato shaqooyinka rasmiga ah ee tacliinta ka dib muddadii aan ka shaqeeyey militariga

    At University of Michigan, waxay ii ahayd nasiib wanaag in aan wax barto hoosta Dr. John K. Whitmore, a hormuud ka ahaa duurka Vietnamese hore taariikhda Mareykanka. Sidoo kale waxaan qirayaa deynta aan u leeyahay xubnaha kale ee ka qalin-jabiyay iyo guddiyadii baaritaanka ee University of Michigan: Professor Chun-shu Chang, Professor John VA Fiican, Jr, borofisar Charles O. Hucker, iyo Professor Thomas R. Trautmann, oo dhamaantood dhiirigeliyay dadaalkeygii aan ku bartay taariikhda.

    Waxaan si gaar ah ugu mahadnaqayaa Professorka OW Wolters of Cornell University faallooyinkiisa intii lagu jiray nidaamka dib-u-fiirinta, taas oo iga celineysay inaan qalad dhicin laakiin waxay sidoo kale i gelisay waddada loo maro qiimeynta halista ah.

   Aniguba waxaan ku ammaanayaa Professor Chiyun Chen oo ka mid ah Jaamacadda California, Santa Barbara, Professor David G. Marr Jaamacadda Australia, Professor Alexander B. Woodside oo ka mid ah Jaamacadda British Columbia, iyo Professor Ying-shih Yű of Jaamacada Yale qiimeyntooda inta lagu gudajiray howsha dib u eegista; Faallooyinkoodu waxay door weyn ka ciyaareen sixitaanka jahwareerka, kobcinta fikradeyda, iyo bixinta qoraallada qaabka uu hadda yahay.

    Professor William H. Nienhauser, Jr, ee University of Wisconsin, si naxariis leh u soo bandhigay aragtiyo qiimo leh oo ku saabsan gabayga by P'i Jih-hsiu lagaga wada hadlay Lifaaqa N. John K. Musgrave oo ka mid ah Maktabadda Jaamacadda Michigan iyo Ikuta Shigeru oo ka mid ah Laybareeriga Tӧyӧ Bunko in Tokyo Waxay siisay caawimaad waqtigeedii ku saabsan helitaanka agab

   Sadako Ohki, saaxiibkay iyo saygayga / xaaskayga, waxay tarjumeen buugaag Jaban iyo maqaallo waxayna gacan ka gaysteen sidii loo garan lahaa jilayaasha aan muuqan.

    Deeqda laga helo Golaha Cilmi baarista Sayniska Bulshada ii oggolaaday inaan galiyo qoraal gacmeedkan foomka la daabici karo.

    Waan ku mahadsan yahay Grant Barnes, Phyllis Killen, iyo jalayaashooda goobta Jaamacadda California Press dhiirigelinta, hagida, iyo khibradda xirfadeed.

   Buugani wuxuu ka faa'iidaystay xirfadda tifaftirka Helen Tartar. Waan ka mahadcelinayaa taxaddarradeeda si faahfaahsan iyo dareenka hufnaanta naxwaha saxda ah iyo qaabka wanaagsan.

     Khaladaadka oo dhan aniga ayaa iska leh.

FAALADA:
* Keith Weller Taylor: Dib-u-eegis lagu sameeyo (Ph.D.) - Jaamacadda Michigan, 1976. Jaamacadda California Press, Berkeley iyo Los Angeles, California. Jaamacadda California Press, Ltd., London, England, © 1983 waxaa qoray Regents-ka Jaamacadda California, Qaab dhismeedka Hong Kong ee Asco Trade Typesetting Ltd.
1  Eeg Lifaaqa O.
2  Eeg “Qiimaynta Muddada Shiine ee Taariikhda Fiyatnaamiis."
3  Pham Huy ThongPhạm Huy Thông], "Ba Ian digo nuoc"[Ba lần dựng nước].

BAN TU THU
01 / 2020

FAALADA:
◊ Xigasho: Fiyatnaamiis Bisha Cas ee sanadka cusub - Bandhig Faneed - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Dhakhtarka cilmiga fiyoolajiyadda taariikhda.
Qoraal geesinimo leh, qoraalka italyatiga ah ee farta lagu garaacay iyo sawirada sepia waxaa dhigay Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ARAG SIDOO KALE:
Birth Dhalashada Vietnam - Lac Lord - Qaybta 2.

(Booqday jeer 2,027, booqashooyinka 1 maanta)